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生活风俗

来源:www.0351auto.com  作者:山西综合信息港  时间:2017-05-07

  反映着一个地方民间风情习俗、生活习惯、生活方式。它是千百年来劳动人民所创造和发展的一种民间文化。古交,自古以来曾先后有戎、狄、鲜卑等民族杂居,形成的民俗仪礼较杂。新中国成立后,随着古交经济和社会不断发展,与外界经济、文化交流不断增多,民情风俗既有传承又有变化。尤其在农村,民俗传承依然沿袭相传。

  生活类

  生活民俗大致分为服饰、饮食等方面。比如:服饰。过去,男女穿着主要款式为对襟袄、中式裤,且都肥肥大大,衣扣多为布核桃。天冷时男女均扎布腰带及袜带。解放后,男女服饰多为从太原购回的旧衣改剪而成。20世纪50年代,男青年多数喜穿核桃扣的对襟袄或干部服。女青年盛行对襟衫、缀子母扣。上世纪70年代,男子喜好军干服、青年服、夹克衫,冬戴军帽或火车头帽。女子喜穿小翻领上衣、西式裤、冬罩围巾。上世纪80年代,男子戴鸭舌帽、着西装、筒裤、喇叭裤、牛仔裤、防寒服等风靡一时。女子则风行尼龙衫、连衣裙、牛仔裤、紧身裤等。到上世纪90年代后,衣服款式变化一日千里,尤以女装变化千姿百态,吊袋装、露脐装、低腰裤不绝于目。

  古交人的饮食习俗模式,体现在农村中为劳动季节一日三餐,冬闲时为两餐。一年四季以杂粮、土豆等粗粮为主。上世纪80年代后,城乡均以细粮为主。基于此,古交人创造了不少风味小吃。如:圪卷(以小麦煮熟,磨成面丝),轧片子(以土豆、高粱煮熟,配以炒麻子,加调料),切条(莜面用冷水搓好,擀成薄片,蒸熟后切成长条),灯盏(谷面蒸熟),折饼(俗名“黄儿”),馏饭、油面儿等。

  婚葬类

  婚丧嫁娶礼仪纷繁,程序复杂,留传下来的习俗讲究很多。

  纵观古今,古交农村的联姻经过的程序大致有:订婚(过去在十多岁由父母包办议婚。现在多为自由恋爱,然后征求父母同意,再找媒人说合);纳亲(彩礼);登记;妆戏,即“告亲”,男方家长同媒人到女方家送婚衣,同时带柬匣一个,内盛八样物件,即艾(爱)、葱(生根)、蒜(辣的蒜、亲的汉)、辣椒(红运)、豇豆(强壮)、碱面(发家),炭(红火)、黄土(服水土);迎亲;妆奁(女方陪嫁妆奁);离窝(新娘出嫁前一夜,寄宿于本村外姓之家);娶回(过去为日落黄昏时方娶回拜堂成亲);换物(迎亲路上若与另一迎亲者相遇,新娘之间互换顶针);踩红毡(新娘下轿脚不着地);包富贵;闹洞房(俗称“混媳妇”,三天无大小);子孙糕(特制一个大油糕,人洞房后新人同吃)等。

  葬礼为古交一大习俗。旧时盛行一整套繁琐的殡葬仪式。随着社会进步,封建迷信的丧葬习俗渐渐改变。但农村葬礼中的繁文缛节变化不大,仍有一定封建色彩。主要程序有:人殓(将死者盛人棺材);穿孝服(父母丧、儿女着重孝,孙男外女亲戚依远近着孝);央人主(父之舅家为人主,母之娘家为人主。人主奔丧时,孝子先备酒肉、孝帽,而后跪地回答入主发问,无异议时才接受孝帽);开吊(停丧为单日,忌停双日。于出殡前一日举行的仪式谓之开吊);装衣饭(棺木前置一坛叫衣饭钵,生者每吃一顿饭往坛中填一次饭食,叫装衣饭。随葬);出丧(太阳出来前将死者下葬。次早,儿女亲友再到坟前祭奠、填土叫“拢墓”)。

  交际民俗:

  走亲:多在春节、中秋节后进行,走亲戚时穿新衣。向亲友赠送食品,超过两个者,送单不送双。俗谓供奉神鬼的祭品以四个为一奉;

  待客:态度要和蔼,问寒问暖,让于室内上座自己坐于客旁,热情谈话。招待客人或给长辈端茶、端饭、递物,忌用一只手。应双手递送,表示尊敬。

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